Choi Ping Baptist Church Limited

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彩坪浸信會於1991年成立，至今已20多年。我們一直與彩虹、坪石及牛池灣等地區的街坊為鄰作伴。 早於1977年，九龍城浸信會在彩虹邨紫薇樓地下，開辦「九龍城浸信會彩坪閱覽室」，一方面提供自修室設施給青年學生溫習功課，另方面於彩虹及坪石邨設立福音基地，藉此傳揚福音，領人歸主。 2002年，本會遷進現址，進一步融合區內的需要，實踐愛主及愛鄰舍如同自己的精神。 多年來，我們竭力秉承耶穌基督「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。(約翰福音10章10節)」的教導，在社區、家庭、職場及未信的世界以生命見證基督，榮耀神。

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• 聖經書卷簡介_雅歌27/10/2026

  雅歌簡介 雅歌書是舊約聖經中的第二十二卷經書，也是五卷詩歌智慧書中最後一卷。與箴言和傳道書相似，同為所羅門王所寫，所羅門曾作「詩歌一千零五首」(王上4:32)；本卷書就是他許多詩歌中最美的歌，因此被稱為「歌中之歌」。 聖靈所以感動所羅門寫本書，並把將之列入經卷中，並不是要我們知道這僅是一個故事而已；本卷書的目的是要我們領會到：基督 (所羅門所預表的) 如何愛我們，而我們(書拉密女所預表的)應如何愛祂，追隨祂。 基督愛我們的愛我們高到一個地步，人間的話無從比擬，所以聖經只能以婚姻的愛作表明，因為婚姻的愛算是人間最神聖，最純潔也是最高尚的愛。聖經一直把丈夫和妻子間愛的結合、生活、體貼比作　神愛祂的子民，又比作基督愛祂所救贖的人。 雅歌大綱 一、 第一首：初次邂逅，彼此傾慕 1:1 二、 第二首：渴望重逢，得償所願 1:2-2:7 三、 第三首：有情人終成美眷 3:6-5:1 四、 第四首：愛侶別離苦相思 5:2-6:3 五、 第五首：兩情相悅，誓不分離 6:4-8:4 六、 第六首：愛情無價，永遠堅立 8:5-8:14   雅歌表解 第 1 章 第 2-3 章 第 4 章 第 5-8 章 愛侶的仰慕 愛情的呼召 愛情的誓言 愛情的昇華 愛的栽培 愛的歡呼

• 聖經走過的地方_老底嘉27/10/2026

  概覽 老底嘉是現今土耳其西南部，位於愛琴海地區的內陸，在一個叫作Denizli的城市附近。自從銅石器時代(Chalcolithic)以來，這裡就有人居住。雖然不斷地更變主子，但在不同的時代中，它一直是個文明中心。古代的老底嘉（Laodikeia or Laodicea）就是在這裡。古代的Tripolis (包括老底嘉、希拉波和歌羅西)就在這裡。當基督教傳播開來時，老底嘉成為諸主教的中心；主曆 363年，基督教的大公會議就在這裡召開，通過59卷聖經正典。啟示錄中七個教會之一的老底嘉就是在這裡，但今天仍然等待著考古學者來開挖。   在古代，有許多地方叫作老底嘉。這裡的老底嘉之全名是Laodicea ad Lyceum。這城是Syria(敘利亞)王Antiochus二世，為紀念他妻子Laodice，於主前261-253間所建造的。在羅馬統治時期成為弗呂家省的省會，商業發達，非常富足。主曆17及60年，老底嘉曾先後被強烈的地震摧毀，當地人以自己的財富再度重建，可見他們財力豐厚。及至主曆13世紀，老底嘉被突厥族所佔，戰後因未整建而漸沒落。今天這城僅存於廢墟，土耳其人稱它為Eski Hisars （有“舊碉堡”的意思），但今天的土耳其又有許多稱為Eski Hisars的地方。   這個老底嘉位於Lycus河谷南邊，在非拉鐵非東南方；兩地相去70哩(約112公里)。它在古代弗呂家省西南的邊界廣闊的山谷裡，商業非常繁榮，為Tripolis之首，在距離歌羅西北18公里，東北偏北離希拉波立只有10公里。老底嘉位於Lycus河狹窄的峽谷，這谷向西伸入Maeander河谷，是通往弗呂家的門戶，因此老底嘉成為控制這峽谷的戰略據點。在這裡有三條道路以老底嘉為中心：包括從東南方亞大利（Attalia）及別加（Perga）而來的入海道路，這路從老底嘉向西可到以弗所；從西北方來的道路，則連接非拉鐵非、撒狄及別迦摩；又有從東北方向的多雷列暗（Dorylaeum）及弗呂家而來的道路可通往彼西底的安提阿等地。因此，老底嘉成為古代最富裕的商業重鎮之一，是銀行及錢幣兌換中心，也是個醫療中心。老底嘉的特產包括具有光澤的黑羊毛成衣和眼藥。   Denizli一帶又有一個稱做希拉波立(Hierapolis)的古都市，希拉波立的熱泉（Thermo Spring），是老底嘉食用水的來源。此外，這些熱泉也吸引了不少來這裡享受therapeutic治療的人。除了Pamukkale和Karahayit以外，附近還有Gemezli、Cezmeli、Tekke及Kizildere等，都是有名的spa別墅勝地。Denizli還有一樣全國聞名的Denizli公雞。這雞不但體態優雅，更是啼音繞樑。按色澤，牠們可分為七類；按體型可分為三類；按雞冠分為兩類；按音質分成四類；按啼叫情況又可分為四類。一歲年少的雄雞，啼聲必須至少20至25秒。從這些，可以知曉Denizli公雞，在土耳其是何等高貴的一種家禽。     聖經出處 從聖經歌羅西書來看，保羅很可能未曾到過歌羅西和老底嘉(西2:1) ，但他卻非常關心他們。因此保羅在信中不但問候老底嘉的教會，還囑咐他們要互換誦讀保羅寫給他們的信(西4:15-16) 。保羅對歌羅西的教會提起以巴弗時這樣說：「他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多受苦」（西4:12-13）。所指的就是Laodicea和Hierapolis。希拉波立的現代土耳其名是Pamukkale（意思是「棉堡」）。在這裡，由帶碳酸鈣的水流經所積成的白色台階美景，吸引了不少的訪客。溫泉的熱水，流入冷水的溪澗，結果是「不冷不熱」成為道地的“溫”水，這也許就是老底嘉教會不冷不熱的地理背景。因此，主對老底嘉教會的責備是：不冷不熱（啟3:15）；主的勸誡是：不要自以為富足，要發熱心，也要悔改（啟3:19）；主的應許是：得勝的，我要賜他在我的寶座上與我同坐（啟3:21）。   資料來源: https://biblegeography.holylight.org.tw/index/city?id=161

• 聖徒故事_王永信牧師27/10/2026

  1925年，王永信出生於北京，在兄弟姊妹中排行老四。在王永信十一歲時，他在未尚節博士的布道會上決志信主，成為家中第三代基督徒，隨後參與在王明道所牧養的北京基督徒會堂，開啟他的教會生活。1940年，王永信回應神的呼召，立志奉獻自己成為神的僕人。 1949年，因大環境的不安定，王永信一家先南遷香港，並於次年抵達台灣。1953年，王永信開始在台北和台南的教會中事奉，並在長老會創辨的台南神學院接受神學裝備，五年後移居美國，在美國中央神學院接受進一步裝備。1961年，於美國創立「中國信徒佈道會」（Chinese Christian Mission，簡稱「中信」）並擔任總幹事達十四年之久。 王牧師任職中信總幹事期間，曾代表參加首屆洛桑普世宣教大會（1974年），並在大會後與其他七十多位華人教會代表決定舉辨第一屆「世界華人福音會議」（華福）。1976年，首屆華福大會於香港舉行並正式成立「世界華福中心」，由王永信牧師出任首任總幹事。在牧師十年的任期間，他奠定世界福的基礎，推動「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨」的異象。 1989年，王牧師創辨「大使命神學院」以回應宣教工場缺少神學訓練的需要，並四年後的1993年，從神學院演化為「大使命中心」，以「深化靈命，邁步差傳」為目標，玫力催化一個穩固的華人普世宣教運動。王牧師擔任大使命中心的會長，直到2007年退休。 2018年1月4日，王永信牧師在家人的陪伴中安息主懷，享耆壽九十三歲。   資料來源：豐盛人生

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