About the organisation
香港基督徒畢業生團契(GCF/畢業生團契), 是一個以畢業生為主的知識分子市井神學運動。 我們匯聚、牧養、裝備、訓練畢業生及在職信徒,塑造他們成為能夠整合信仰與專業、學科並文化的市場領袖(marketplace leaders),在不同崗位中,回應時代需要,實踐整全使命,啟發他人追求基督徒的生活態度與信仰。 GCF 異象:培育信徒帶著使命進入職場,對社會及世界 Make an Impact
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- www.gcf.org.hk
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- 11/F, Cheung Lee Commercial Building, 137-143 Cheung Sha Wan Road, Kowloon, Hong Kong
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Sustainable Development Goals
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- Annual report on website
- No
- Financial audits on website
- No
- Board of directors on website
- No
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Annual / Impact Reports
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Latest updates
Recent posts and news from Graduates Christian Fellowship of Hong Kong.
- 【蒙古「快閃」之旅參加者感言 / Hannah(現為輔導學碩士生)】
去年忽發其想,列出心目中的旅遊目的地,蒙古是我當時列出的第三位,沒想過不到半年就有幸踏足此國度。 出發前滿心期待,但在忙碌中沒時間多想,所以對即將經歷的沒甚麼想像。對於畢業後才開始參加FES及GCF活動的我,可以在這旅程遇上一班性格截然不同,卻能在面對航空延誤(見註一)和舉辦工作坊時互補、在旅遊巴和觀光過程「互虧」的新朋友,每天都在歡笑和暢談中渡過,明明只是初相識,感覺已是挺可靠的團隊,實在非常感恩 (感謝弟兄姊妹行前的代禱)。 感謝慧莊和鏗的用心安排,這六天過得既充實又輕省。很想分享幾個深刻的片段: 一、於蒙古FCS團址舉辦工作坊期間,得知貪污在蒙古十分普遍,於是我們問當地的弟兄姊妹怎樣教導子女面對。其中一位參加者分享他勉勵子女自己成為光,反過來影響社會,因為世界是黑暗的,不要期望在世界找到光。 二、星期日參加主日崇拜,我所屬的小隊竟然被編到蒙古包教會,感覺很神奇!更感恩是教會竟特別歡迎我們及為我們禱告,崇拜後更供應午餐、甜品和咖啡,最後更送了小禮物給我們。有限的資源並沒有限制他們表達愛的心。 三、在蒙古包留宿的一晚,我們一同默想詩篇第八篇。分享過後,走出蒙古包,雲終於散去,看到的是漫天星星。雖然氣溫已達零度,我們還是興奮地拍照留念 ,最後更躺在草地一會兒,從另一角度欣賞星空。 四、在蒙古包過夜後的清晨,太陽正在山後升起,舉目是廣闊無垠的藍天,山邊是牛群悠閒地吃草。除了烏兒的叫聲和牛群移動的聲音,就是一片寧靜。看見這美景,我便決定隨着牛群吃草的路線,獨自走上山坡探索一下。愈向上走,山坡愈陡,每步要走得更小心,雙眼不得不注視腳下的路。就在此刻,我開始發現寒冬過後萌芽的花草。再走近些,發現種類比想像中多。我一直都喜愛發現「不起眼」的東西。它們不喧嘩,就是默默的存在。這些發現總給我力量。走到山坡頂端,終於看見另一邊的景色!沒想過又是另一個山谷平原,那廣闊的景觀挺震撼的。那邊比我們下塌的蒙古包原始,慶幸及後騎着駿馬有機會再次觀賞美景。 五、蒙古包員工的女兒天真爛漫,主動走過來跟我們接觸。雖然語言不通,更談不上相識,但她主動拖着我手的一刻,至今我仍記得那種簡單而深刻的溫暖。是甚麼驅使她有此信任,不怕被陌生人傷害,主動跟人連結? 六、有幸跟香港宣教士交流,了解她的故事。最深刻的是她分享「最吸引她的是耶穌基督的聲音、領導、帶領」、「不同地方都是平等,沒需要特別帶給蒙古甚麼」,以及「屬靈的喜樂就是做返自己」。宣教士給我的感覺就是腳踏實地作基督徒,於所在的崗位忠心服事,「宣教」不是甚麼偉大的事業。 七、探訪當地信徒家庭時,有幸學習製作蒙古煎餃(khuushuur),步行回程時有機會分享「信二代」的心路歷程,發現雖然文化不同,信仰的掙扎也可以很相似。 有朋友曾到蒙古探訪幾次,她說我會愛上這地方和這裏的人。果然,幾天過後,不論是跟蒙古人的交流還是欣賞蒙古的美景(見註二),我都覺得「未夠喉」。深願有機會再踏足這地方,感受蒙古的人事物。 註一:出發當天到達閘口才被通知航班將延誤接近13小時,由中午的航空變成凌晨航班,翌日清晨到達烏蘭巴托。 註二:是次旅程時間有限,遊歷範圍集中於首都附近。蒙古西部及戈壁沙漠都是著名的旅遊勝地。
- 【草原隨筆:蒙古「快閃」之旅回顧】
經過某著名YouTube channel的遠征後,蒙古這個神秘國度突然映入香港人的眼簾。 除了大草原、蒙古包和成吉思汗之外,蒙古的教會和學生/畢業生福音運動都是相當值得認識的群體。是次「快閃」之旅透過與蒙古當地同工和畢業生之間的交流及文化體驗,了解當地學生及畢業生福音工作的發展,並認識當地信徒群體的處境。 旅程甫開始便遇上小插曲-原定航班意外延遲約13小時,令整體行程安排受到一定影響。然而,團隊成員在等候期間彼此配搭與協調,亦藉此學習以更具彈性的態度面對突發情況。雖然旅程開端並不順利,但亦成為整個團隊共同經歷與磨合的難忘回憶。 是次交流的第一部分,是籌備工作坊予蒙古FCS(Fellowship of Campus Students)畢業生參與。工作坊內容涵蓋三個與信仰及人生階段相關的主題:「如何成為基督徒家長」、「在職場中活出信仰」,以及透過SQUID工具探索個人身份與召命等。 參與者積極分享自身經驗與處境,反映蒙古信徒同樣面對家庭、工作及信仰整合等挑戰。透過彼此交流,我們更深入理解蒙古畢業生群體的需要,亦看見信仰如何在不同文化背景中回應當代生活議題。 及後我們亦參與了蒙古FCS成立27週年慶典及總幹事交接儀式。活動中回顧了蒙古FCS多年來在學生福音工作上的發展歷程,並見證事工領導層的承傳。蒙古FCS長年在有限資源下持續服侍學生與畢業生群體,讓我們亦從中看見當地信徒對福音使命的委身與堅持。 此外,我們亦參與當地教會崇拜聚會,體驗蒙古教會群體的敬拜文化。雖然語言有所限制,但透過詩歌、禱告及信徒間的交流,我們仍深刻感受到普世教會之間的連結與合一。 除了正式交流活動外,是次行程亦安排了多項文化體驗,包括入住蒙古包及騎馬等,讓我們對蒙古的日常生活方式有更直接的認識。當中最深刻的經歷之一,是獲邀到蒙古畢業生家中作客,共進晚膳及交流日常生活。透過這些近距離接觸,團隊不僅感受到當地人的熱情款待,也更真實地了解蒙古信徒的家庭文化與生活面貌。 此外,我們亦與蒙古FCS同工交流,了解其現時於烏蘭巴托推動的學生事工,以及近年在另一城市科布多(Khovd)開展的新工作。當地同工與我們分享每年夏季都會與學生一起騎馬到野外向牧民傳福音,令我們這些城市人不禁讚嘆。雖然當地資源有限,但同工仍積極建立學生群體及拓展事工,他們對福音工作的熱誠與承擔,其熱血令我們深受感動。 是次「快閃」之旅不僅是雙方的事工交流,也讓參加者在認識蒙古社會、教會及學生福音工作的現況中擴闊眼界。透過與當地信徒及同工傾談,我們對跨文化福音事工有更深體會,亦從蒙古FCS的服侍經驗中得到鼓勵與啟發。 今次快閃並不是一瞬即逝,將來還有機會再深入探訪-2028年東亞區畢業生營會(EAGC)將會在蒙古舉行,亦將會是蒙古第一次承辦IFES東亞區際活動。祝願未來的籌備工作一齊順利,讓東亞區的畢業生能持續互相分享支持。
- 【職場伏事】世界在等待的真實? / 何詮義
活在後真相的職場中,很多時,關係比事實重要,而資訊往往是交換利益的籌碼。 小恩是母校的資深中文科主任,為人剛直。新校長空降後,大幅增加了老師的行政工作,完全無視小恩丈夫正處於癌症末期的困境。前校長曾體恤她的需要減輕教擔,但新校長卻想追趕成績。小恩心裡雖有一根刺,卻深信「伸冤在主」,除了對新來的後輩小瑩吐露過隻言片語外,對外一直保持沉默,繼續專業地履行職務。 小瑩初到貴境,對一切充滿野心,小恩對她百般照顧,甚至分享了自己與校長之間的張力。然而,這段關係在一次處理學生的個案時破裂了。小瑩在樓梯間目睹學生捧著湯麵奔跑,一時情緒失控,在梯間大聲斥責學生,言辭誇張。小恩得知後,基於專業判斷,擔心學生的情緒與安全,便轉介社工跟進。 這本是出於對新同事的照顧,但在小瑩眼中,這是「背後捅刀」。為了反擊,小瑩先發制人,向校長投訴小恩處理個案「不專業」;更意想不到的是,小恩當初私下對校長的微言,竟然在一夜之間傳遍校園。 教員室 沒有永遠的祕密,只有被編輯的真相。大家都在談論科主任對校長的不滿,卻無人知曉小瑩在梯間的失態。小恩看著那位與校長走得愈來愈近、甚至可能利用她的祕密換取了政治籌碼的小瑩,心中一涼──她明白,這份信任已被當作往來傳舌的工具。 然而,小恩沒有辯解。她實踐著那種不為取悅他人的「真實」:即使被扣上「不專業」的帽子,即使被校長冷落,她依然選擇「遮隱」小瑩失態的細節。她大可以拿出小瑩在樓梯間咆哮的證據來反擊,但她選擇了沉默。最後小恩選擇離開母校,重新出發。 在今天的職場處境中,交換利益、出賣祕密的遊戲,可被包裝為公正透明及照顧其他持份者利益。小恩留下的座位很快會有人填補,而那些被編輯過的「真相」依然會在教員室繞樑。至於那個不為取悅人而守住的祕密,最終只有小恩和那位察看人心的主知道。 面對這個「往來傳舌」的職場,我們又如何成為那個「心中誠實」的人,在上主和同事面前保持「真實」(箴十一13)? (作者為香港基督徒畢業生團契前執委,故事取材自作者友人經歷。) [文章摘錄自時代論壇第2018期]
Other
- Subvented HK Charity
- No
- Charity number
- 91/4758
- Effective date (charity status)
- 25/01/1997
Disclaimer
Last updated: Mar 12, 2026
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